看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。 詩篇 133:1-3
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(四) 復活期 (可16：1-20)：主耶穌復活後向門徒顯現並差他們傳福音給萬民然後升天。
· 門徒奉差傳福音(可16：14~18)：(續上講)馬太福音第28章記載給門徒有相同的大使命，主耶穌復活後向11個門徒顯現時，給他們傳福音的使命，最初耶穌在地召12個門徒，要他們往以色列家去，但祂復活後則要求他們往普天下去，福音藉著他們往外廣傳給萬民聽，範圍更大，影響更深，對象更廣，各地各角落每一人都需要福音，這就是這個使命的核心要點。在這使命底下，有兩種結果，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們、神蹟代表了一部分人有神蹟並不是涵蓋所有的人。這神蹟有五方面，奉主名趕鬼可3：14，說新方言，手能拿蛇及喝了毒物也必不受害，手按病人能治好病。
· 主耶穌被接升天(可16：19~20)：本章最後兩節記載主耶穌被接升天後的情況，在時間上第19節並不是緊接第18節，因主耶穌在地上有40天的時間，徒1：1~3記載主復活後向門徒顯現40天之久，和他們講神國的事。主講完了話，後來被接到天上是主動句，在創17：22有相同的句型，是神主動和亞伯拉罕說話，說完了就上升去了。創18：33神要毀滅所多瑪和蛾摩拉兩城，也是相同的句型。這段第19節中 [主耶穌和他說完了話，]也和上述舊約創世記的兩段經文句法相似。[後來被接到天上，坐在神的右邊。]表現沒有一個外在的被動態表達祂是神的兒子。最後的第20節好像沒有結朿的行動，正如使徒行傳一樣，對主大使命的反應，到處傳福音並未結朿，用神蹟跟隨著我們，證實我們的道，馬可用最短的篇幅，記載最豐富的真道的內容、耶穌基督是神的兒子，是神救贖福音的起頭。
馬可福音系列 (5.22) 主耶穌復活後向門徒顯現, 並差他們傳福音給萬民, 然後升天...馬可福音系列 (5.21) 主耶穌復活後，親自向跟隨祂的在坐席的11個門徒顯現，並立即給他們一個大使命...馬可福音系列 (5.20) 耶穌基督不是在墳墓裡的主，而是有從死裡復活的大能，以此顯明是神的兒子...馬可福音系列 (5.19) 耶穌忍受當時的羞辱而等到祂從死裡復活，顯出大能證明祂是神的兒子，指出只有通過祂才得到救贖的道路...馬可福音系列 (5.18) 我們有否不自覺的在言行上羞辱了耶穌？值得我們深思儆醒...馬可福音系列 (5.17) 實質是全世界人的罪把耶穌釘在十字架上...馬可福音系列 (5.16) 主回答說我是時，抓祂的眾人都退倒在地上，我是是一句大有能力的話，表達了基督的神性...馬可福音系列 (5.15) "賣耶穌的人"曾給他們一個暗號，這特別的詞彙就成為猶大所得到的稱呼，他的墮落是值得我們警惕的...馬可福音系列 (5.14) 主靠著禱告父神加添的力量，在客西馬尼園得勝了，所以祂能夠走向十字架成就了救贖...馬可福音系列 (5.13) 主耶穌在耶路撒冷最後一週的行程, 第五天首先一段是設立了聖餐...馬可福音系列 (5.12) 主耶穌為這女人所作的教訓給我們很大的安慰。特別是凡事為主而作遭到誤解責難時，主是知道而替我們說話的...馬可福音系列 (5.11) 這段經文記載一個女人用一瓶貴重的香膏塗抹耶穌，這過程很短但竟有一個長遠永久的果效...馬可福音系列 (5.10) 主講到人子再來之前的徵兆:人子榮耀的再臨、無人確知那日子、當儆醒禱告等待主...馬可福音系列 (5.09) 主耶穌論到將要來到的災難，可分為三段...馬可福音系列 (5.08) 在主被釘十架後復活升天到今，教會的歷史層出不窮的有人說他們自己就是主差遣的代表，冒主的名而來...
良友聖經學院《拓展教會事工》 爲了神的國度，讓我們一起努力，拓展教會事工。10月14日 竭誠為主 差傳的基礎是主耶穌的主權，而不是外邦人的需要。我們很容易視主耶穌為我們事奉神的助手，而主其實是門徒絕對、至高無上的主人。良友聖經學院《差傳神學》 這門課立足聖經看差傳的真理，成為福音的精兵。
真理與異端的分辨 (1) 生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...靈命塑造系列（14） 「文化戰爭」是我們對付周圍墮落世界的一場爭戰，使世界重歸基督。我們蒙恩者的文化使命，與福音的使命並行，由福音去改造文化，使世界順服主耶穌...宣教風雲錄 (1) 這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...羅馬書系列 (1) 保羅看待自己的三重身份：神的僕人，使徒及特派傳福音的...探索福音系列（1） 不能用科學方法證明神的存在, 真神是獨一無二的, 是自有永有的...探索福音系列（2） 有限的人沒有可能憑自己的方法去認識那無限的神;只有神親自己向人啟示...探索福音系列（3） 聖經記載神向人類的啓示, 是受世人重視, 暢銷最廣的一本書...探索福音系列（4） 舊約正典之形成是主後90年雅尼亞會議時確定的; 新約正典之確定在迦太基會議...探索福音系列（5） 耶穌宣告他是神的兒子...探索福音系列（6） 耶穌潔白無罪證明他是神;耶穌行神跡奇事, 醫病趕鬼, 證明他是神...
耶穌的一生系列(一) 耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...福音書總論與馬可福音系列 (2.10) 路加不是把耶穌生平均分段來述說，而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩...以弗所書(3.10) 恩賜不是人求來的，最聰明的做法就是接受、明白神量給我們的恩賜，并且用來事奉主。使徒信經06 基督復活後，離開地上，回到尊榮的身份。感謝他作我們的中保，把我們的需要帶到父神的右邊。耶穌生平（10.07） 抹大拉的馬利亞因為特別愛主，得著主首先的顯現，喊她的名字。經上記著說，主向愛他的人顯現。4月20日 活水（三） 我們既得了神的生命，就要像神像基督一樣發光，這光不是太陽的光，乃是神的光，神如何有榮耀的光，我們也要有榮耀的光。6月9日 活水（三） 主再來時號筒吹響，是復活顯現的時刻，各人復活的榮耀是不同的，要看每個人在地上所達到的程度如何。8月17日 活水（三） 主耶穌就是道路，是真理，是生命。信主的人，雖然不明白道路的真理，但他信了主死、埋葬、復活的見証，他也是走在通天道路中的人。
探索福音系列（16） 耶穌的復活,使我們不再活在死亡的恐懼當中,並且能從魔鬼和罪惡的權勢中釋放出來...約翰一二三書系列（6） 我們因神的恩典而成為神的兒女,因為我們是神的兒女,神的道在我們裡面使我們有一個行義的新生命...神論系列 (14) 神的榮耀是：「神不可見本體的豐盛完美，其極美可見的彰顯」（詩8, 19, 104)...哥林多前書系列 (14) 保羅回答教會聚會次序問題以及論復活...馬可福音系列 (5.21) 主耶穌復活後，親自向跟隨祂的在坐席的11個門徒顯現，並立即給他們一個大使命...馬太福音系列(7.10) 復活使我們明白：神的愛大過所能想像的，神的應許一定要成全。約翰書信(1.04) 約翰一開始就告訴我們他為什麼寫約翰一書？他要將他所得到的真理，或說他所得到的生命傳給你們。哥林多前書(1.06) 信徒已有神所賜的各樣恩賜，應當去發掘已有的恩賜，並運用這恩賜來事奉神。路加福音系列(6.06) 基督是我們的生命，他顯現的時候，我們要與他一同顯現在榮耀裡。路加福音系列(6.11) 信心，叫我們有光明的眼睛，能作榮耀的見證。
小先知書系列 (3) 婚姻關係中最重要的就是彼此要忠心，何西阿雖買回了歌篾，但也管教她不可再犯罪，神對我們的要求也是如此...何西阿書(1.09) 何西阿書二章14~23節解析何西阿書(2.01) 何西阿書分段的三部曲：責備、警告、歸回。箴言(5.01) 殷勤耕作的人必將豐收，而閒逛懶惰的人必落入窮乏困頓中以弗所書(5.06) 神的話就是光，能暴露暗中所行的事情；善良顯出苦毒，公義顯出偏失，誠實顯出虛偽，謙卑顯出驕傲，聖潔顯出污穢。4月8日清晨甘露 你若信靠神的兒子，就永遠不會死亡。8月14日 竭誠為主 不可消滅聖靈的感動，也不可輕看他。當主這樣管教你，就讓他去做吧，讓他恢復你與神的正常關係。耶穌生平（9.03） 各人的才幹不同，主給我們的責任和託付也不同。但如果我們各人盡忠職守，盡力而為，主對我們的稱讚卻是同樣的。
約翰福音(6.13) 若是沒有信仰實質，信仰便是宗教的慘事。
小先知書系列 (2.06) 到最後耶和華大而可畏的日子臨到的時候, 神要審判列國, 卻要作他百姓的避難所...羅馬書 (1.02) 聖靈的大能，使剛硬的人生出對神順服的心，回應聖靈的感動，就是順服的行動。
馬可福音系列 (5.02) 主進入聖殿趕出作買賣的人及推倒兌換銀錢的人的桌子，不許人拿器具從殿經過。教訓他們殿應是為萬國禱告的殿而現在則成為賊窩了...馬可福音系列 (5.03) 主耶穌智慧地面對各方面對真理的挑戰...馬可福音系列 (5.05) 這四個詞表達這人用他所有的來愛這位獨一的神，亦即用全人、全心、全力、全意來愛神...馬可福音系列 (5.09) 主耶穌論到將要來到的災難，可分為三段...馬可福音系列 (5.21) 主耶穌復活後，親自向跟隨祂的在坐席的11個門徒顯現，並立即給他們一個大使命...
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馬可福音系列 (5.22)
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