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相關訊息
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 靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...
腓立比書– 第十二講:感恩的心
保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心，生命的表現就是大喜樂，時常思念主恩...
腓立比書– 第十一講:直奔標竿(二)
標竿是什麼？我們應有些目標，保羅說的標竿是生命裡的標竿...
腓立比書– 第十講:直奔標竿(一)
在腓3： 12-16 這段經文裏，保羅說他有個志向, 一個決定, 那就是要直奔標竿。直奔標竿有三個秘訣, 也就是三種必要的心態...
腓立比書– 第九講:得著基督
我們可從兩點來思想 “得著基督” 這個題目； 一，防備得著基督的攔阻。 二，如何得著基督...
腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫
我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?
腓立比書– 第七講:學效基督
腓立比書2：1-11這一段經文，從兩方面來思想 。第一是合一，第二是謙卑...
腓立比書– 第六講:兩難之間(二)
腓1：12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難，現在講三, 四兩點...
腓立比書– 第五講:兩難之間(一)
在腓1：12-30 這段經文裏面講到保羅他面臨人生中的兩難，事奉的兩難，他遇到了一些很難取捨的光景...
腓立比書– 第四講:喜樂的生活(二)
喜樂泉源有三方面:
1.有主的同在 2. 有主同工的認識 3. 對主有同心的禱告...
腓立比書– 第三講:喜樂的生活(一)
內心有神的同在,就知足,成為喜樂的泉源...
腓立比書– 第二講:喜樂的盼望和滿足的喜樂 (3-4章)
保羅說出他在任何環境裡都有一個滿足的喜樂,他宣告說他靠主可以大大的喜樂,無論在什麼景況,都可以知足...
腓立比書– 第一講:喜樂的生活和喜樂的工作 (1-2章)
喜樂乃神的兒女最重要的標誌之一...
上行之詩 – 第十八講:什麼是真實的事奉
上行之路的終點就是事奉，成為錫安的子民...
上行之詩 – 第十七講:耶和華的僕人
僕人是站在神面前的人，被分別出來， 他們歸回、並且侍立在神面前...
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得勝者系列（6）
末世教會只是知道並傳講真理，並沒有實實在在地得著，並運用在教會生活中和人與人的關係裏。所以自以爲是富足，一樣都不缺，而實際上乃是貧窮瞎眼的...
以賽亞書系列(6.07)
因為猶大人在神的面前無正確的心意和態度而歧視神, 不肯走神的路, 神就使他們更加昏迷;使那裡的先知昏迷不能帶領教導百姓...
以賽亞書系列(6.14)
有時我們做了讓神不滿之事時常以為是神遠離了我們，其實是我們離開了神...
以賽亞書系列 (7.02)
神既定意要對一切反抗祂的，以及所有以色列的仇敵施行審判，就一定會成就...
提摩太后書系列(1.11)
保羅根據主耶穌在馬太福音24章對門徒說末世的預言,並他自身的經歷與觀察所得的結論,此處保羅所說的”危險的日子”,是指信徒在面對各種不同的試驗時,而產生信心軟弱或在信仰上跌倒的景況...
提摩太后書系列(1.13)
保羅以非常嚴肅且慎重的語氣勸勉提摩太不論得時不得時都要傳道...
良友聖經學院《基督教教義》系列(舊)
基督教教義幫助我們從整本聖經中有系統的了解最基本的神學內容，使我們在任何的環境裡，都能保護我們的信仰...
約翰書信(1.08)
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良友聖經學院《末世論》系列
末世論顧名思義就是“末後之事的研究”。在系統神學，末世論占了重要的位置......
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怎樣讀聖經-第二十講
講解聖經要注重文體, 比喻是一個重要文體, 解讀的方式和原則會不一樣。讀比喻要看大意,主題...
腓立比書– 第二講:喜樂的盼望和滿足的喜樂 (3-4章)
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探索福音系列（3）
聖經記載神向人類的啓示, 是受世人重視, 暢銷最廣的一本書...
探索福音系列（6）
耶穌潔白無罪證明他是神;耶穌行神跡奇事, 醫病趕鬼, 證明他是神...
認識聖經系列 (7)
舊約聖經中最後的部份是小先知書，大部份都有外族入侵的背景：篇幅較短，但不代表次要的地位...
小先知書系列 (6)
阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期，卻沒有表達神慈愛的心腸呢...
小先知書系列 (8)
阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌，讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...
小先知書系列 (9)
我們可從阿摩司書裏看到神是公義的，神的慈愛是永遠長存，在祂審判中祂有憐憫...
小先知書系列 (22)
神以他永不改變的愛來愛我們，他是守約的神，雖責備我們仍顯慈愛。我們要熱切盼望主的再來...
主的再來系列 (1)
主耶穌的再來是必然會發生的。主耶穌的一生，都清楚地在聖經中預言了。只有「再來」還未應驗。所以「再來」也是必定會發生的...
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信徒造就第三講--聖經的教導
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導，首先要問的是信仰是什麼？其次是信了之後該怎麼做？
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恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...
真理與異端的分辨 (15)
福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事－救贖...
真理與異端的分辨 (16)
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靈命塑造系列(6)
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探索福音系列（9）
人自己不能滿足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...
提摩太前書系列（9）
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耶穌生平（8.11）