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 教會論系列 (19)
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呂路加牧師
[創22：17－18; 出6：2－8; 申10：16; 耶4：4, 西2：11－12; 羅4：11－12; 太26：26－29]
5/11/2007
今日講題: 教會的媒介第二講：聖禮
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· 聖禮是聖道的具體彰顯，因著聖道成為施恩的媒介。聖道是完全的施恩媒介，但聖禮若無聖道則不完全。二者的區別如下：
1. 神的話是絕對必須的，而聖禮並非如此；
2. 神的話使人產生信心並堅固信心，而聖禮只能堅固信心；
3. 神的話是給所有人的，而聖禮只是為神兒女預備的。
· 在舊約時期，只有兩個聖禮：割禮與逾越節的晚餐，在神子民的生活中，具有決定性的角色與意義，並指向新約的聖禮。
· 割禮是神與亞伯拉罕及他的後裔立約的表記，表明他們進入恩約之內。割禮印證神是他們的神，他們是神的子民(創17：1－14, 22：17－18; 出6：2－8)
· 割禮象徵罪污的割除，也作為因信稱義的印證，乃是新約洗禮的預表。(申10：16; 耶4：4, 9：25; 西2：11－12; 羅4：11－12)
· 逾越節的晚餐是在摩西時代設立的；紀念神拯救以色列民出埃及，表徵神將他們從罪惡裡拯救出來。(出12：21－27)
· 逾越節被殺的羔羊，印證神的子民從罪的刑罰中得釋放；逾越節羔羊被殺，預表耶穌基督的十架受死、獻祭代贖。(林前5：7)
· 逾越節的晚餐，乃是預表新約主的晚餐(太26：26－29)
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