「西門彼得帶着一把刀、就拔出來、將大祭司的僕人砍了一刀、削掉他的右耳．那僕人名叫馬勒古。耶穌就對彼得說、收刀入鞘罷。
我父所給我的那杯、我豈可不喝呢。」(約18:10-11)
耶穌被逮捕的事件在四福音書都有記載，但內容、長短和重點各有不同。
「收刀入鞘罷」這句話是耶穌對彼得說的，在馬太福音也出現一次，直接的重點是「(因為)凡動刀的、必死在刀下。」講的是救贖的福音從來不是用武力來成就與傳揚的。
而在這裡的重點是「我父所給我的那杯、我豈可不喝呢？」講的是救贖的福音從來就是子對父甘心的順從。
彼得會拔刀砍人，首先是要憑自己的意思和方法護衛耶穌，反抗那些要逮捕耶穌的人。
其次是當耶穌說了「我就是」，那些人退後跌倒了一大片，這個景象可能給彼得一個錯覺，以為耶穌要開始反抗，建立神的國度。
如果真是如此，彼得的拔刀砍人就是千載難逢的最佳行動。
只是彼得的想法和做法都是出於人的血氣，經上說「然而屬血氣的人不領會 神聖靈的事、反倒以為愚拙．並且不能知道、因為這些事惟有屬靈的人纔能看透。」
特別是關於贖罪赦罪的福音，若無聖靈感動光照，無人能夠明白，連明亮之星的撒但也不知道。
這就是為什麼彼得能認出耶穌是基督，是永生神的兒子，接著就攔阻耶穌上十字架，說「這事必不臨到你身上。」人的血氣不能領會神聖靈的事，也不能成就神的旨意。
即使人說話行事合乎神的旨意，也不一定有益於自己。譬如，該亞法說「獨不想一個人替百姓死、免得通國滅亡、就是你們的益處。」最明顯的就是猶大出賣主耶穌。這些人都是按照自己罪惡的言行自取滅亡。
這樣說來，「收刀入鞘罷」是耶穌對彼得說的話，應用在我們身上，就是凡事不要憑自己的智慧、才幹、勇氣、能力，不要執意用自己的說法、看法、做法、想法。
如經上說「因為我們雖然在血氣中行事、卻不憑着血氣爭戰．我們爭戰的兵器、本不是屬血氣的、乃是在 神面前有能力、可以攻破堅固的營壘、」
首先要攻破的營壘，就是我們自己裡面的自高自大、自以為是，使我們的心思意念、言語行為都順服基督。
讀到這裡，或許你我可以重複主耶穌的話，對自己說「收刀入鞘罷」。
禱告：親愛的主啊，我們得在基督耶穌裏是本乎袮，袮又使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．哈利路亞，榮耀歸神！奉耶穌基督的名禱告，阿們！
約翰福音讀經靈修｜收刀
