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耶和華造天、地、海,和其中的萬物;他守誠實,直到永遠。他為受屈的伸冤,賜食物與飢餓的。耶和華釋放被囚的;
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約翰福音讀經靈修- 真理
 
 



[王大慶牧師讀經有聲靈修]
6/26/2026



約翰福音讀經靈修-  真理成聖 (約17:17-19)

https://youtu.be/bhT0z9jBfcU?is=-hoUUBG1sY4lyYrL


「求你用真理使他們成聖.你的道就是真理。你怎樣差我到世上、我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故、自己分別為聖、叫他們也因真理成聖。」(約17:17-19)


「成聖」就是「聖化」,意思就是分別、不同、獨特,也可作「分別為聖」。


聖經最早出現是「神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日 神歇了他一切創造的工、就安息了。」因為神歇工、安息,所以神定為聖日 。


「成聖」有多重的意義和用法,都是從耶和華的吩咐而來,與神有直接和親密的關聯。


「成聖」(sanctify) 最重要的意義是「歸給神」或「屬於神」,聖經中的「聖」(holy) 也是「分別出來歸給神」的意思,所以常有聖山、聖地、聖城、聖殿、聖民、聖會等。


當神差遣摩西到埃及去,要把以色列人從為奴之家救出來,埃及王法老藐視神,不肯讓以色列人離開,於是神降下十災最終叫法老低頭。


這第十災就是擊殺埃及所有人家裡的長子和牲畜中頭生的,而這災卻沒有臨到以色列的百姓。


然後神曉諭摩西說「以色列中凡頭生的、無論是人是牲畜、都是我的、要分別為聖歸我。」可以說是「主權的轉移」。


「成聖」除了是「歸給神」,為的就是接著被神使用來「服事神」與照神吩咐來「獻給神」。


在舊約,神藉著會幕和聖殿與以色列人同在,這會幕和聖殿中的人事物都要「分別為聖」。


譬如,神吩咐摩西「你要給你哥哥亞倫作聖衣為榮耀、為華美。又要吩咐一切心中有智慧的、就是我用智慧的靈所充滿的、給亞倫作衣服、使他分別為聖、可以給我供祭司的職分。」


供職時,必被膏立,必穿聖服、戴聖冠,聖冠前面有一金牌,上刻「歸耶和華為聖」。


亞倫的兒子在聖所供職也是一樣,而利未人在聖所服侍,也需要受膏「分別為聖」,至於以色列人可以把牲畜、房屋、土地等「分別為聖」獻給神,


甚至「無論男女許了特別的願、就是拿細耳人的願〔拿細耳就是歸主的意思〕、要離俗歸耶和華.」在他一切離俗的日子、是歸耶和華為聖。


舊約這「分別為聖」或「成聖」的要求與步驟,都是根據耶和華神的吩咐,要警告人敬畏順服神,不可輕慢,自取滅亡。


到了新約,「成聖」的要求,透過耶穌救贖的成全,在信的人身上得以應驗,不再經過外在的儀式,若有儀式,乃是見證人裡面的信心和順服。


我們因信在耶穌基督裡成為神的兒女「屬於神」,被主差遣「服事神」,領受永生理當照神的心意把自己「獻給神」。


耶穌為門徒的祈求有三,一是「保守合一」,二是「脫離惡者」,三是「真理成聖」。「求你用真理使他們成聖.你的道就是真理。」使人成聖的真理就是神的道,就是耶穌基督。


因為「基督愛我們,為我們捨了自己,當作馨香的供物和祭物獻與神。」這就是耶穌說「我為他們的緣故、自己分別為聖。」的真意。


如經上說「因那使人成聖的和那些得以成聖的、都是出於一.」


耶穌的「自己分別為聖」是我們成聖的根基,叫我們得潔淨,被更新,成聖潔,像我們的主。

經上說「你們要聖潔、因為我是聖潔的。」那召我們的神既是聖潔,祂必叫我們越來越屬神,越來越像基督,除非我從來沒有屬神,你說對嗎?


禱告:親愛的主啊,因為袮一次獻祭、便叫那得以成聖的人永遠完全。哈利路亞,榮耀歸神!奉耶穌基督的名禱告,阿們!


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