約翰福音讀經靈修-人的義

約翰福音讀經靈修-世人的義 (約16:10)

「為義、是因我往父那裏去、你們就不再見我．」(約16:10)

聖靈來，要指證「世人的義」是不够的，是不達標的，叫人自責，因為「耶穌往父那裡去」，祂是被神印證的唯一義者；並且「門徒就不再見到主」，表示聖靈已經差來，要繼續耶穌的工作。

為罪和為義叫人自己責備自己，是聖靈工作一體的兩面。如同耶穌在世上，一面指證人的行為是惡的，一面又嚴厲指責那些「假冒為善」的文士和法利賽人。

當然，「假冒為善」並非文士和法利賽人的專利和特權，事實上，每一個被神所造的人，心中都有「義」的觀念，也就是有「是非對錯」的想法。

最常見的乃是「做每一件事都要給自己一個理由」，這就是人「自以為義」的開端。

人的假冒為善和自以為義，常常會顯出人看重律法條文，忽略愛神愛人；外表敬虔，內心驕傲；所以喜歡批評比較，論斷定罪。

在舊約，神已經預言警告說「這百姓用嘴唇尊敬我、心卻遠離我．他們將人的吩咐、當作道理教導人、所以拜我也是枉然。」

而在新約，耶穌說「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了．因為你們好像粉飾的墳墓、外面好看、裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。」對人的偽善和偽義，講的最是貼切。

耶穌在登山寶訓中，教訓門徒們說過「我告訴你們、你們的義、若不勝於文士和法利賽人的義、斷不能進天國。」

不是說「人的義」有任何可取之處，而是講明只有行為上的偽善偽義，不能達到神律法的要求標準，還是要被律法定罪，而不能進天國。

耶穌接著用六個例子來說明如何勝過「人外面的義」，就是要加上「人心裡的義」，譬如：不可殺人，也不可恨人；又如不可姦淫，也不可動淫念等等。

換句話說，神對人的要求，乃是裡外都要聖潔，裡外都要良善，裡外都要有義。

這不是人能做到的，乃是因信基督而得的義；這也不是人能自己明白覺悟的，而是聖靈來，叫我們為義自己責備自己。

沒有聖靈的指證和感動，我們都喜歡拿人來比較，所謂「比上不足比下有餘」，總是覺得自己還不錯，應該算是個義人。

當神的恩典和聖靈的工作臨到，我們必會「阿們」先知以賽亞說的話：「我們都像不潔淨的人、所有的義都像污穢的衣服．我們都像葉子漸漸枯乾．我們的罪孽好像風把我們吹去．」

經上說「時常行善而不犯罪的義人、世上實在沒有。」你能「阿們」嗎？

禱告：親愛的主啊，我們得以在袮裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義。。哈利路亞，榮耀歸神！奉耶穌基督的名禱告，阿們！