約翰福音讀經靈修-跌倒

約翰福音讀經靈修-不至於跌倒(約16:1-3)

「我已將這些事告訴你們、使你們不至於跌倒。人要把你們趕出會堂．並且時候將到、凡殺你們的、就以為是事奉　神。他們這樣行、是因未曾認識父、也未曾認識我。」(約16:1-3)

「跌倒」是很嚴重的事，也是很普遍發生的事，這不是說老年人不能跌倒，而是說信主的人失去信心而犯罪。

說它嚴重，是因為可能失去信心，失去救恩，譬如出賣主耶穌的猶大；說它普遍，是因為聖經中，幾乎沒有聖徒是不跌倒的人。

十二門徒除了猶大，為了耶穌被捉，也都跌倒離開了主。還是因為主的代禱與挽回，使他們在跌倒後，重拾信心，重新站立。

在臨別贈言時，耶穌說了許多的話，目的就是「使你們不至於跌倒。」至於門徒為什麼會「跌倒」？一言以蔽之，就是耶穌說的「只因你們不屬世界．乃是我從世界中揀選了你們、所以世界就恨你們。」

恨到一個地步就是「人要把你們趕出會堂．並且時候將到、凡殺你們的、就以為是事奉　神。」這是初期猶太基督徒真實的遭遇。

等到基督徒脫離猶太會堂之後，開始直面羅馬皇帝不合理的迫害，雖然逼迫嚴重普遍，但教會卻屹立不倒，正如耶穌所說「陰間的權柄不能勝過他。」

等到君士坦丁大帝在313 年頒布「米蘭詔令」，停止了對基督徒的迫害。而狄奧多西一世在380 年立基督教為羅馬帝國國教。

教會與政權結合，從此麻雀變鳳凰，世界不再恨「信耶穌基督的人」；「基督教」從人人躲避的禁教，變成人人爭寵的新貴。

但門徒「跌倒」的風險不減反增。當世界的逼迫加劇時，有人為了逃避被恨被逼以致失去信心、放棄信仰而跌倒，這個「跌倒」門徒還容易分辨。希伯來書就是面對逼迫時，主給我們的回答和引導。

但當世界的逼迫變為擁抱時，世俗的價值觀進入教會，叫人仍然信神，卻照著世界的方式來生活，這種「跌倒」叫我們難以分辨，得罪神遠離神而不自知。

所以耶穌多次警告說「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？」又說「你們要進窄門．因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。引到永生、那門是窄的、路是小的、找着的人也少。」

世人恨門徒甚至逼迫門徒，都是因為不認識父和耶穌。回想自己信主以前，對於基督徒的同學是遠離加上藐視，心中確有一股莫名的恨意。回頭看來純粹是自己的無知，也不渴慕真理。

若不是神的憐憫和揀選，我自己是不可能相信耶穌，正如耶穌說「不是你們揀選了我、是我揀選了你們、並且分派你們去結果子、叫你們的果子常存．」

神叫我們感受祂話語的真實，豈不是叫我們更加信靠主而不至於「跌倒」嗎？

禱告：親愛的主啊，袮能保守我們不致跌倒，即或不然，袮也能叫我們悔改回頭，因為袮說「凡不因我跌倒的、就有福了。」哈利路亞，榮耀歸神！奉耶穌基督的名禱告，阿們！