約翰福音讀經靈修-主揀選

約翰福音讀經靈修-主的揀選(約15:16-17)

「不是你們揀選了我、是我揀選了你們、並且分派你們去結果子、叫你們的果子常存．使你們奉我的名、無論向父求甚麼、他就賜給你們。我這樣吩咐你們、是要叫你們彼此相愛。」(約15:16-17)

耶穌說「不是你們揀選了我、是我揀選了你們。」祂所講的，不但使徒們是耶穌親自的呼召揀選，而且歷代每一個蒙恩的人都是「主的揀選」。

這個揀選的真理，或者說預定的救恩，不但在約翰福音被主耶穌反復提到，就是從整本聖經來說，也是很難否認的。

人蒙恩得救是出於神的預定和揀選，這抹殺了人的資格和能力，打擊了人脆弱的自尊，所以沒有一個罪人喜歡「預定論」。

如同猶太人雖然從心裡知道耶穌是從神來的，但因為自大驕傲和自以為義，不承認也不接受耶穌是彌賽亞，最後把耶穌無罪判刑，藉羅馬總督之手，殺害了神的兒子，自絕於神救恩門外。

雖然耶穌是說「不是你們揀選了我、是我揀選了你們。」但是佈道會中，講員呼召人多是說「願意接受耶穌」或是「願意罪得赦免」或是「願意揀選永生」的人可以舉手決志。

從現象來看，似乎人的「自由意志」可以決定神的「預定揀選」。

但從真理來說，是因神的「預定」先臨到罪人，透過聖靈，使人的「自由」做出正確的回應和選擇。

這種現象與事實似乎相反或矛盾的存在，乃是因人的理性沒有歸回神的真理。

如果人講的多，聽的多，心裡的矛盾也許會慢慢消失。譬如，大家耳熟能詳的「我們愛、因為　神先愛我們。」希望這不只是一個無心的口頭禪，而是出於對真理的認識和經歷。

神愛我們或說神揀選我們是沒有條件的，但有一個目的，就是耶穌說「並且分派你們去結果子、叫你們的果子常存．使你們奉我的名、無論向父求甚麼、他就賜給你們。」

這是結福音的果子，是主分派差遣我們去作基督的見證人，傳講福音領人歸主。不論是生命的果子或福音的果子，想要果子常存，都需要藉著聖靈和主的話，在我們身上「修理乾淨」。

如果我們的生命確實被管教，被對付，被「修理乾淨」，並且照主的話語和旨意向父祈求，祂就成全我們，不但叫生命的果子可以多結常存，就是福音的果子也可以常存多結。

從耶穌為門徒洗腳到如今一切的吩咐，就是要人多結果子。唯有多結果子的人，才能照著主的話真正的「彼此相愛」，你說對嗎？

禱告：親愛的主啊，袮說：凡有的、還要加給他．凡沒有的、連他自以為有的、也要奪去。這是袮的應許，也是警告，端看我對袮和袮的話語是否看重、回應和遵行。哈利路亞，榮耀歸神！奉耶穌基督的名禱告，阿們！