約翰福音讀經靈修

約翰福音讀經靈修｜拉撒路出來 (約11:43)

「說了這話、就大聲呼叫說、拉撒路出來。那死人就出來了、手腳裹着布、臉上包着手巾。耶穌對他們說、解開、叫他走。」(約11:43)

聖經的記載中，耶穌叫「死人復活」有三次，分別是「少年人、我吩咐你起來。」和「女兒、起來罷。」還有「拉撒路出來」，都是耶穌用一句話所成就的，表明祂話語的權柄和能力與神同等，印證祂自己裡面有生命與父神一樣。

如經上說「耶和華的聲音大有能力．耶和華的聲音滿有威嚴。」

死人復活是不得了的大事，卻沒有看到聖經有什麼詳細的說明或描述，都是一筆帶過。就連這三個從死人中復活的年輕人，後來如何生活？生平有何事跡？聖經幾乎沒有著墨，就像曇花一現。

而耶穌叫拉撒路復活，也不過說了兩句話，第一句話聲音大是為了叫人聽見，卻與復活無關。

可見耶穌看重的不是人肉體的復活，而是靈魂或靈性的復活，正如祂說「叫人活着的乃是靈、肉體是無益的．我對你們所說的話、就是靈、就是生命。」

福音可以叫人死了的靈活過來，這才是耶穌呼叫「拉撒路出來」的屬靈意義和信息。

耶穌的話可以叫死人拉撒路的肉體復活，但那是暫時的，是不重要的。

真正重要的是耶穌的話可以叫活人的靈魂甦醒，可以明白神的大愛，相信主的救恩。如經上說「你們死在過犯罪惡之中、他叫你們活過來．」

並且基督徒信主重生，還要繼續聽主的話而有信心，信主的話而生活，所以經上說「人活着、不是單靠食物、乃是靠　神口裏所出的一切話。」

福音不單是給不信神的人，更是給信的人，叫人可以遵行神的旨意。

真的基督徒需要神的話，好比活的人需要空氣一樣。大衛是合神心意的人，他在靈性的高峰時，說「祂使我的靈魂甦醒、為自己的名引導我走義路。」

死的拉撒路需要耶穌呼叫「拉撒路出來」，活著的你我同樣需要主呼叫「你我出來」，從罪惡死亡出來，從疑惑無知出來，從膽怯小信出來，從貪愛世界出來，…你我聽見了嗎？

禱告：親愛的主啊，我得著袮的言語就當食物吃了．袮的言語是我心中的歡喜快樂．因我是稱為你名下的人。哈利路亞，榮耀歸神！奉耶穌基督的名禱告，阿們！