充滿相爭

這是個快速變遷與高度競爭的時代，是個充滿相爭的時代，無論是家庭婚姻、人際關系、政治立場的緊張，國與國之間，民與民之間都充滿了衝突與紛爭；現今，整個大環境充滿了相爭，甚至，教會裡也常出現紛爭。相爭是為了爭取共同的目標，個體或團體之間相互較勁、對抗的狀態。 可以是積極的、促進進步的力量，也可以是造成損害的現象，相爭可能帶來仇恨，苦毒，暴力，凶殺，甚至戰爭。

叫人相爭

福音就是好消息，但是，主耶穌也叫人相爭，乍看真的讓人嚇一跳，耶穌基督到世上不是叫人與神和好，與人和好的嗎？路加福音十六 51-53主耶穌說：你們以為我來，是叫地上太平嗎？我告訴你們：不是，乃是叫人紛爭。從今以後，一家五個人將要紛爭：三個人和兩個人相爭，兩個人和三個人相爭；父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。主耶穌不是說：凡一國自相分爭，就成為荒場；一城一家自相分爭，必站立不住（馬太12:25）；祂叫一家人彼此相爭，似乎與主是賜平安的神有衝突。

其實，福音對那些願意相信接受耶穌的人來說，的確是好消息，福音就是悔改信耶穌，罪得以赦免，那安舒的日子就必從主面前來到（徒三19），但對不肯接受耶穌的人就是壞消息，因為不接受會受這「福音」的審判，信與不信將會帶來相爭的結果。

不與人爭

相爭大都是因為嫉妒、比較、驕傲和自大。箴言29:8-9 褻慢人煽惑通城，智慧人止息眾怒。 智慧人與愚妄人相爭，或怒，或笑，總不能使他止息。箴言17:1設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。智慧的人是神所喜悅的，但是，在這個充滿相爭的大環境裡，如何可以不相爭呢？舊約創世記13章記載了不與人爭的好榜樣：以撒多次遇到非利士人奪取他所挖的井，但他選擇退讓，不與他們相爭，顯出他謙和的性格和對上帝的信靠。（創世紀26章）

亞伯蘭和他的姪子羅得，因為牛群、羊群眾多，導致他們的牧人彼此相爭。身為長輩的亞伯蘭卻非常謙和，他說：你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。羅得毫不客氣的選最好的地方：上帝祝福亞伯蘭說：從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。亞伯蘭憑著信心不與羅得相爭而蒙福，地上萬族要因他蒙受祝福。

惟有願意謙卑、順服和看別人比自己強，相信賞賜在主，祂在暗中察看敬畏祂的人，神必祝福。

求神相爭

我們可以求神和那些逼迫我們的人相爭嗎？當我們在生活中遭受極大的冤屈或者損失時，你會求神介入嗎？爭不過時，你會求主為你爭，打不過的，會求主為你打嗎？除非我們的心里坦蕩蕩，并且知道我們是站在神這一邊的，否則，我們是不敢這樣禱告的。

詩篇36:1耶和華啊，與我相爭的，求你與他們相爭！與我相戰的，求你與他們相戰！詩篇第35篇中有九個「求」你，都是求神介入，十一個「願」都是求神報應的祈求，詩人心裡充滿著苦毒，求主為他申冤，希望仇敵徹底失敗，你會不會很好奇，為什麼這樣的咒詛詩，仍被記載在聖經中？

其實，神並不責備人表達自己真實的感受，詩人將真實的情緒：憤怒、苦毒帶到 神面前，他選擇尋求神的介入和審判，因此，詩人與神之間的關係更加親近，這是神喜悅的情緒抒發方式。當我們向神禱告、毫無隱瞞的表達情緒，我們的心情會有轉變，因為，相信已經將問題交給神，也相信神會幫助，神會申冤。

我們的一生都在神手中，行事為人只要問心無愧，當災禍、暗設的網忽然臨到，我們需要有一個信心，面對仇敵的攻擊，心裡坦蕩蕩，不必自己申冤，不必與他們相爭；既然，知道是站在神這一邊的，仇敵其實是在攻擊神，相信神有公義的處理，就可以大聲呼喊說：神啊，求祢與他們相爭吧！